极端动物保护,也是另一种恐怖主义?

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你试想过在商场购买皮包时,在包里却看到一颗血淋淋的心脏会是什么体验吗?

或许难以想象,但这却实实在在发生在曼谷的一家奢侈品商场里。

这是一次公益广告的素材采集,那些血肉模糊的皮包都是PETA的把戏。

他们用动物的“内脏和肉”塞满了奢华的皮包。

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当顾客打开皮包时,撕开肉的感觉能让他们体会人类屠宰动物的暴行。

隐藏的摄像头拍下了顾客表情,写满了说不出的反胃。

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逼真的血肉

PETA是一家全球性动物保护组织,从它的活动上就能看出他们的调性。

这机构一直处在争议的漩涡里,他们一方面宣扬救助动物, 反对使用动物皮草,另一方面又利落地对收容的动物进行人道毁灭。

为了宣传组织的核心理念,经常通过一些半裸或全裸的美女捕捉眼球,还创立了一个色欲网站以作宣传之用。

而组织的打击面已经日益广泛,从一开始的动物实验室、养殖场,发展至如今连《口袋妖怪》、《模拟农场》、《最终幻想15》、《超级马里奥》的游戏设定都成了它的攻击对象。

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PETA官方网站(全称People for the Ethical Treatment of Animals)

PETA这些种种让人不知所措的运动,是从他们的创始人英格丽·纽科克开始的。

纽科克出生在英国,如今是美国的动物权利活动家,同时是PETA的现任主席。

她陪伴着PETA走过了近37年的时间,这 37年里,她展示给世界的“荒诞”已经逐渐让社会不知道怎么回应她。

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纽科克将自己彩绘放在假的烧烤架上

她上小学时,是整个学校唯一的女孩,修女们盯着她很紧,将有关上帝的知识塞进她的脑袋里。

仁慈和友爱便是从那时,借由上帝和她的家教传递给她。

一次她出门时,见到一群人绑住一条小狗的脚,丢在泥泞的水沟里,看它挣扎却又无法逃走的样子。

纽科克让她的仆人救了小狗,然而当她想要喂小狗喝水的时候,发现小狗喉咙里塞满了泥块。

一滴水都无法渗过土块,小狗逐渐失去生机,死在她的怀里。

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小纽科克(个人照片来自PETA官网)

这件事像一颗种子埋进她心里。

22岁这年,她来到了美国马里兰州,致力于成为一名股票经纪人。

又一次,她救助了几只被邻居遗弃的小猫,她将它们送往一家动物收容所。

但当她再次回去收容所时,小猫们已经都死了。

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纽科克意识到自己应该做一点什么,她开始在一家狗舍工作。

在狗舍工作时,她看到饲养员们将狗当做玩具虐待,但无论她和谁说起这个事,他们都不会在意。

随后她只得早早地到狗舍上班,在大家都还没有来到的时候,亲手杀死被虐待的狗。

尽管每每以泪洗面,但对她来说,只有这样才能解放它们。

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随后纽科克成为了一名动物保护官员,出色的交涉能力,使她说服了政府提供资金,设立收养计划、调查部门。

她在华盛顿特区,通过立法设立了首个动物阉割诊所,并成为了哥伦比亚特区的公共卫生委员会动物疾病控制司的负责人。

这段时间她和丈夫帕切科相遇,他是一个争取动物权利道路上的先行者。

她从帕切科身上了解了动物权利,帕切科还送了纽科克一本彼得·辛格的《动物解放》

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彼得·辛格,著名澳大利亚哲学家,现代效益主义代表人物,动物解放运动活动家,其于1975年出版的《动物解放》(AnimalLiberation)标志了动物解放运动的开端,本书更被誉为“动物解放运动的圣经”,虽然他本人撇清这个封号,他希望以“非暴力”作为动物解放运动方向。

此时的纽科克已经是华盛顿的年度风云人物之一,并和帕切科一起成立了PETA。

真正让PETA进入人们视野的是,一次对马里兰州银泉市的行为研究中心的17只实验用猕猴的救助。

纽科克进入行为研究中心工作,意图了解更多动物知识,却无意发现研究中心对猕猴所施用的实验近乎暴行。

心理学家切断了猕猴连接手臂和腿的神经感觉中枢,然后对他们进行电击、食物诱导迫使他们使用四肢。

这一实验被纽科克两人记录了下来,这些影像证据导致了警察突击检查,并救出17只猕猴。

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这一次事件引发了近10年的动物研究争议,推动PETA走向公众视野,使动物保护变成了全国性的运动。

随后纽科克依然活跃,并且战绩斐然。

她促停了汽车碰撞测试中使用动物,说服了一些公司停止在动物身上测试化妆品,要求肉类行业给予饲养动物更高的福利标准。

而近年关于安哥拉兔活剥兔毛的视频更是使中国众多兔毛厂倒闭。

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活用媒体,制造噱头成为了PETA的一大杀手锏。

PETA还有着巨额的捐款,除了公益性的宣传活动,还可以通过经济运作改变现状。

他们邀请志同道合的明星拍摄宣传海报,许多明星都曾略表善心。

他们还购买了爱马仕、Prada的股份,在股东大会上迫使他们停止使用动物皮草。

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但逐渐画风变得奇怪起来,如活剥鳄鱼皮视频、开办香艳网站、血肉皮包等极端元素开始成为了PETA最多使用的方法。

只要随意刷刷PETA的微博、推特,就会产生强烈的不适感。

作为创始人的纽科克也有很好运用媒体风向,她曾公布了一份遗嘱,要求她离世后,将她皮肤制成皮包,她的脚当做伞架,她的肉做成“纽科克鸡块”,油炸黄焖任君挑选。

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宣扬素食对性功能的提高

但PETA似乎也没有退路,他们无法采取太过缓和的手段。

他们倡导的Vegan(纯素者主义)思想本身就冲突了普通人的习惯和爱好。

Vegan不同于Vegetarianism,后者强调食素,一般出于宗教、身体原因或是一种口味选择,但Vegan是指纯素思想,既是不使用或食用任何采自动物的产品,也不通过娱乐动物获得快乐。

纽科克也曾坦言:我们就是“专搞事情的媒体”,但这是我们的责任,若是没有风浪,我们便没有价值。

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纽科克的一场演讲

大多时候,我们很难评价一个思想的正确,特别当这种思想来自于哲学领域,毕竟哲学争论是没有尽头的。

而PETA的核心思想便是由18世纪的杰里米·边沁系统阐述的效益主义(又称功利主义)

效益主义的核心是后果论:当你要做一件事时,你的行为好坏的评判标准是能否达成更好的效果,而没有固定的方法。

例如“说谎”,如果一次说谎可以让所有人都满意,那么撒谎就不是错误的选择

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杰里米·边沁

再比如另一个经典的例子便是“电车难题”:在一辆无法刹车的电车前有两条路,一条有着五个无法逃走的卧轨人士,而另一条只有一人,此时怎么走由你掌握。

对于一般的人来说,或许是艰难的选择,毕竟生命无价。

但对于效益主义而言,一个人就是不如五个人值钱。

这样的哲学思想实则已经与人们惯有的思维背道而驰。

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效益主义认为人都是追逐快乐幸福的,因而快乐是最好的评判标准。

如果将快乐当成一个可量化的数值,那么我们的每一个行为都应该追求数值的最大化。

而这里所说的快乐不单指你我他的快乐,是一个更为宏大的整体数值

以至于自私自利的行为都不可能符合效益主义的核心思想。

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皮肤上写着对应牛身上的部位

在效益主义的主张下,PETA信奉的动物保护便有着极正确的哲思基础。

当一个人可以选择通过其他方法补充能量、保持温暖、维持快乐时,选择肉食、貂皮服饰或是看动物表演显然不符合效益主义的思想。

因为动物也会痛苦,这就极大地降低了整体的快乐值。

至于植物?效益主义评判的标准是一个物体感受痛苦的水平值有多么接近人类,植物实在相差太远。

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当了解了PETA的核心思想后,再来理解PETA的行为则能感到更多荒谬。

如果说一开始PETA是因为《动物解放》的作者辛格教授的哲思引起了大多数的共鸣。

那么现在这些因为“兔兔这么可爱怎么可以吃”为理由的人,则根本不能理解PETA的价值观。

当然,反对者亦然。

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PETA的狂热信徒已经让社会感到不适,如此种种只能说精神可敬,但行为无法苟同

他们一开始建议狗主人将宠物狗结扎,防止它们和流浪狗交配产生更多无人照顾的流浪狗。

之后越发偏激,开始通过用食物诱骗宠物狗,或是潜入别人家中盗走宠物狗。

而被带走的宠物狗,却统统施以安乐死。

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除此以外,PETA还会过量使用性、暴力的元素宣传和铺张Vegan的好处。

全裸或半裸的美女街头展示不断重复,血腥的宣传视频压迫了人们的眼球。

甚至抨击游戏和电影肆意使用动物元素(《口袋妖怪》真的冤),并设计富含反向逻辑的改版游戏对抗。

最终连政府都想要将PETA列入恐怖组织的名单中。

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改版游戏,神奇宝贝的反抗

PETA没有错,效益主义没有错,新思想的碰撞也不是罪过。

是因为有PETA争取权益、曝光品牌背后的黑暗,才让世人知道自己成为一个怎么样的共犯。

一部分人才能选择自己的立场,不再蒙受欺骗。

这场变革好比文艺复兴,或者种族运动,只是过激的行为会让人想起ISIS组织。

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马丁·路德·金是1964年诺贝尔和平奖得主。他主张以非暴力的公民抗命方法争取非裔美国人的基本权利,而成为美国渐进主义的象征。

马丁·路德·金曾说过一句话:人类历史的轨迹很长,但它最终会指向正义。

现在还无人知道正义是什么,但历史知道强权即是邪恶。

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